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沈尹默先生作書(shū)留影

　　沈尹默先生是近現(xiàn)代中國(guó)書(shū)壇開(kāi)宗立派的書(shū)家之一，其筆下以“二王”為宗之行草書(shū)最具自家風(fēng)貌。早年習(xí)學(xué)北碑風(fēng)格書(shū)法之作，流傳至今者，可謂鳳毛麟角，誠(chéng)如此件為“不廣尊兄”所作之《楷書(shū)鮑照<飛白書(shū)勢(shì)銘>》八屏，至剛至大，則更屬稀見(jiàn)。

楷書(shū)鮑照《飛白書(shū)勢(shì)銘》

沈尹默

立軸 水墨紙本

臺(tái)靜農(nóng)（1902-1990）題裱邊：吾師沈尹默先生早年習(xí)北碑，此為單不庵先生書(shū)，時(shí)同在北京大學(xué)任教授。丁卯（1987年）冬月，臺(tái)靜農(nóng)識(shí)于臺(tái)北龍（城）坡丈室。鈐?。号_(tái)靜農(nóng)

上款：“不廣尊兄”即單丕（1877-1929），號(hào)不廣，浙江蕭山人，近代著名學(xué)者，歷任北京大學(xué)教授、北京大學(xué)圖書(shū)館主任、浙江圖書(shū)館館長(zhǎng)。同沈尹默、馬裕藻等共同執(zhí)教于北京大學(xué)，私交甚篤。

展覽：

1.“沈尹默先生逝世二十五周年書(shū)法展”，何創(chuàng)時(shí)書(shū)法藝術(shù)基金會(huì)，1996年。

2.“遷想妙得——中國(guó)近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)擷萃”，“國(guó)父紀(jì)念館”（臺(tái)北），2014年。

出版：

1.《沈尹默先生法書(shū)集》，第33-36頁(yè)，養(yǎng)正堂文化事業(yè)股份有限公司，2003年版。

2.《海派代表書(shū)法家系列作品集·沈尹默》，圖編1，上海書(shū)畫(huà)出版社，2006年版。

3.《遷想妙得——中國(guó)近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)擷萃》，第308-311頁(yè)，羲之堂文化出版事業(yè)有限公司（臺(tái)北），2014年版。

4.《沈尹默書(shū)法論叢》，第9頁(yè)，上海人民美術(shù)出版社，2015年版。

132×32cm×8

臺(tái)靜農(nóng)先生題裱邊

　　“不廣尊兄”即沈尹默先生之浙江同鄉(xiāng)、北京大學(xué)同事單丕。單丕（1877-1929），號(hào)不廣，浙江蕭山人，近代著名學(xué)者，歷任北京大學(xué)教授、北京大學(xué)圖書(shū)館主任、浙江圖書(shū)館館長(zhǎng)。單氏同沈尹默、馬裕藻等共同執(zhí)教于北京大學(xué)，惺惺相惜，私交甚篤。

沈尹默（左二）同北大諸同仁相聚于周作人“苦雨齋”中

北魏《始平公造像記》

北魏《楊大眼造像記》

　　沈尹默早年習(xí)學(xué)書(shū)法之時(shí)，正是中國(guó)書(shū)壇碑學(xué)盛行之時(shí)。為了洗盡弱、俗之弊，沈氏曾歷十余年之功力，傾心于北魏書(shū)風(fēng)之中。在沈氏自著《我的學(xué)書(shū)經(jīng)歷》一文中，曾這樣回憶：

　　“1913年到北京，始一意臨學(xué)北碑，從《龍門(mén)二十品》入手、而《爨寶子碑》、《爨龍顏碑》、《鄭文公碑》、《刁遵墓志》、《崔敬邕墓志》等，尤其愛(ài)寫(xiě)《張猛龍碑》，但著意于畫(huà)平豎直，遂取《大代華岳廟碑》，刻意臨摹，每作一橫，輒屏氣為之，橫成始敢暢意呼吸，繼續(xù)行之，幾達(dá)三四年之久。嗣后得元魏新出土碑碣，如元顯儁、元彥諸志，都所愛(ài)臨……一直寫(xiě)北朝碑，到了1930年，才覺(jué)得腕下有力?！?/P>

楷書(shū)鮑照《飛白書(shū)勢(shì)銘》局部

楷書(shū)鮑照《飛白書(shū)勢(shì)銘》局部

　　對(duì)晤此件《楷書(shū)鮑照<飛白書(shū)勢(shì)銘>》，北碑之雄強(qiáng)、穩(wěn)重之氣滿(mǎn)紙。于北魏諸碑之中，又以龍門(mén)造像最具盛名。尹默先生筆下，吸收了《楊大眼造像記》之用筆平直，結(jié)字方正，兼有《始平公造像記》之筆畫(huà)方折，豐筆大墨。于北碑書(shū)法中減去一分奇崛恣肆，憑添一分法度嚴(yán)謹(jǐn)，有了北碑結(jié)字用筆之基，“自覺(jué)腕下有力”之后，沈氏才繼學(xué)行草，自唐宋上溯魏晉，成為近代開(kāi)創(chuàng)帖學(xué)書(shū)風(fēng)之第一人。此組《楷書(shū)鮑照<飛白書(shū)勢(shì)銘>》八屏，每屏兩行，字大逾掌，氣勢(shì)撼人，堪稱(chēng)沈氏早年尊碑作品之最。