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嘉德通訊129期·拍場(chǎng)擷珍 嶺南西畫力量
2019-10-25

  撰文|劉爽

  作為“現(xiàn)代中國畫”的重要代表,嶺南畫派是崛起于海上畫派之后的體系最為完備、影響最大的畫派,以“取材生活,反映現(xiàn)實(shí),面向群眾,雅俗共賞”的創(chuàng)作理念立足20世紀(jì)的中國畫壇。

As one of the important representatives of “modern Chinese painting”, Lingnan painting school is one with most completed system and greatest influence emerged after Shanghai painting school. Lingnan school has kept a foothold in China’s painting circle in the 20th century with creation concept of “drawing materials from real life, reflecting the reality, suiting both refined and common tastes for the public”.

 

嘉德通訊129期·拍場(chǎng)擷珍 嶺南西畫力量

林風(fēng)眠(1900-1991)

蒹葭伊人

紙本 彩墨

LIN FENGMIAN

PORTRAIT OF A LADY

Ink and colour on paper 

66×66 cm

嘉德通訊129期·拍場(chǎng)擷珍 嶺南西畫力量

林風(fēng)眠(1900-1991)

雅曲朱弦

紙本 彩墨

LIN FENGMIAN

DRAMATIC CHARACTERS

Ink and colour on paper 

68×69.5 cm

 

  作為“現(xiàn)代中國畫”的重要代表,嶺南畫派是崛起于海上畫派之后的體系最為完備、影響最大的畫派,以“取材生活,反映現(xiàn)實(shí),面向群眾,雅俗共賞”的創(chuàng)作理念立足20世紀(jì)的中國畫壇。嶺南畫家們借助西方現(xiàn)代語匯革新本土傳統(tǒng),將傳統(tǒng)水墨韻味注入油畫、水彩等表現(xiàn)媒介,使作品的一筆一劃都滲透著剛?cè)岵?jì)的意象之美,以“折中東西,融匯古今”的藝術(shù)風(fēng)格創(chuàng)立出一個(gè)新的繪畫體系,成為與京津畫派、海上畫派三足鼎立的藝術(shù)勢(shì)力。

 

嘉德通訊129期·拍場(chǎng)擷珍 嶺南西畫力量

林風(fēng)眠(1900-1991)

小池秋色

紙本 彩墨

LIN FENGMIAN

AUTUMN LANDSCAPE

Ink and colour on paper 

65×63 cm

嘉德通訊129期·拍場(chǎng)擷珍 嶺南西畫力量

林風(fēng)眠(1900-1991)

西湖小景

紙本 彩墨

LIN FENGMIAN

WEST LAKE

Ink and colour on paper 

65.5×66 cm

 

  20世紀(jì)初的國內(nèi)藝壇,以主張“折衷中西”的“革新派”和倡導(dǎo)“借古開今”的“傳統(tǒng)派”獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,作為“改革派”的堅(jiān)定捍衛(wèi)者,自高劍父、高奇峰等第一代嶺南畫家起,嶺南畫派便以“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的主張名揚(yáng)畫壇,而林風(fēng)眠等傳承者們更以“氣氛酣暢熱烈、筆墨勁爽豪縱、色彩鮮艷明亮”的藝術(shù)風(fēng)格彰顯出新的時(shí)代本色。創(chuàng)作者們?cè)趥鹘y(tǒng)技法的基礎(chǔ)上反復(fù)變化,到關(guān)良、丁衍庸、趙獸、梁錫鴻等人,已經(jīng)發(fā)展出嶄新的創(chuàng)作面貌。今秋,這些嶺南地區(qū)最具先鋒性的杰出畫作均將亮相拍場(chǎng),帶來一場(chǎng)“線如綺,色如虹”的“嶺南秋色”。

  根植于嶺南的林風(fēng)眠,自幼便借助印刷品、報(bào)刊等對(duì)“二高一陳”所引領(lǐng)的“嶺南畫派”有了初步認(rèn)知,更為此后立足傳統(tǒng)、兼容東西的藝術(shù)歷程奠定了基礎(chǔ),他于1927年出任杭州藝專校長(zhǎng),以“調(diào)和中西”的藝術(shù)理念為關(guān)良、王肇民等嶺南畫家們打開了新的大門?!胺虍嫷乐校顬樯?,肇自然之性,成造化之功”,自唐代王維在《山水訣》中提出上述主張之后,傳統(tǒng)繪畫便始終重水墨、舍彩色,而以林風(fēng)眠卻以“彩墨畫”重塑經(jīng)典,以色彩襯托水墨,從而在傳統(tǒng)內(nèi)部完成反叛,創(chuàng)造出一種水墨淋漓卻色韻悠長(zhǎng)的獨(dú)有風(fēng)格。本次上拍的《蒹葭伊人》、《雅曲朱弦》等彩墨作品均為林風(fēng)眠人物題材佳作,畫家從古代仕女圖、戲劇藝術(shù)中汲取靈感,以極富書法意趣的樸拙線條營造出彌厚的悠長(zhǎng)韻味,“圓中有銳,寓俏于拙”,展現(xiàn)出畫家堅(jiān)守一生的初心赤誠。同樣在從藝初期便受到“二高一陳”深刻影響的還有方君璧,她將嶺南畫派在國畫領(lǐng)域的革新性應(yīng)用于自身油畫創(chuàng)作,在《湖濱秋晨》中以清冷的色調(diào)展現(xiàn)出水天一色的寒秋湖景,恰好應(yīng)和了傳頌千年的蘇軾名句:“試問嶺南應(yīng)不好,卻道:此心安處是吾鄉(xiāng)”。

 

嘉德通訊129期·拍場(chǎng)擷珍 嶺南西畫力量

關(guān)良(1900-1986)

廣州造船廠

布面 油畫

GUAN LIANG

GUANGZHOU DOCKYARD

Oil on canvas

40×52 cm

1950年代

嘉德通訊129期·拍場(chǎng)擷珍 嶺南西畫力量

丁衍庸(1902-1978)

橘色仕女

布面 油畫

TING YINYUNG

LADY IN ORANGE

Oil on canvas

91×60.5 cm

1969年

嘉德通訊129期·拍場(chǎng)擷珍 嶺南西畫力量

趙獸(1912-2003)

土地上的爭(zhēng)吵

布面 油畫

ZHAO SHOU

A QUARREL ON THE LAND

Oil on canvas

51×66 cm

1948年

嘉德通訊129期·拍場(chǎng)擷珍 嶺南西畫力量

方君璧(1898-1986)

湖濱秋晨

布面 油畫

FANG JUNBI

AUTUMN SCENERY OF THE LAKE

Oil on canvas

40×32 cm

嘉德通訊129期·拍場(chǎng)擷珍 嶺南西畫力量

梁錫鴻(1912-1982)

菊花

布面 油畫

LIANG XIHONG

CHRYSANTHEMUM

Oil on canvas

47×40 cm

1978年

 

  在林風(fēng)眠“調(diào)和中西”的理念背后,是席卷東亞藝術(shù)界的“東洋回顧”浪潮,面對(duì)日本美術(shù)界對(duì)文人畫的關(guān)切,關(guān)良、丁衍庸等留日藝術(shù)家們開始重新審視嶺南傳統(tǒng),以跨媒介、跨文化的藝術(shù)視野開創(chuàng)了一種極具反思性的嶄新格局。如在《橘色仕女》中,丁衍庸便將文人畫的書寫性筆調(diào)進(jìn)一步融入洋畫主題,借助水墨的詩性意味、書法的遒勁筆意,在本件作品中延續(xù)著自身的筆墨實(shí)驗(yàn),“揮寫”出“水暈?zāi)隆钡拇竺乐?。而關(guān)良和余本同樣以不斷推陳出新的筆墨實(shí)踐蜚聲畫壇,他將目光投向百姓的現(xiàn)實(shí)生活,以《廣州造船廠》彰顯著日新月異的時(shí)代風(fēng)貌,向人們呈現(xiàn)出中國近代工業(yè)化道路的廣闊前景,記錄下50年代嶺南地區(qū)依舊延續(xù)的建設(shè)浪潮。

  面對(duì)日益崛起的日本畫壇,1935年,梁錫鴻、趙獸、李東平等留日藝術(shù)家們成立了“中華獨(dú)立美術(shù)協(xié)會(huì)”,借助“超現(xiàn)實(shí)主義”與“野獸主義”風(fēng)格革新傳統(tǒng),以實(shí)驗(yàn)式的藝術(shù)風(fēng)貌創(chuàng)時(shí)代之先,成為嶺南畫派中最具前瞻性的藝術(shù)先鋒。如在《菊花》中,梁錫鴻以果敢、流暢的筆觸、色彩的交織碰撞,展現(xiàn)出前衛(wèi)畫壇“新寫實(shí)主義”的生動(dòng)面貌,在日常一隅中見出生活的雋永詩意。

  作為中國超現(xiàn)實(shí)主義油畫的先驅(qū),趙獸在《土地上的爭(zhēng)吵》中借助西方造型喚醒東方神韻,以清晰的線條、和諧的色彩詮釋了一個(gè)古老而深刻的生存命題,展現(xiàn)出人們戰(zhàn)勝萬難、開拓生機(jī)的進(jìn)取精神;另一件《救命》則反映出對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的有力批判和深刻反思,以昔日的暴力喚醒當(dāng)下的本心,從而使創(chuàng)作“超越現(xiàn)實(shí)之外,回歸本性之中”,完成了抽象與具象的一次“自我解放”。

  正是這種不斷開拓創(chuàng)新的藝術(shù)精神,才使嶺南畫派所開創(chuàng)的繪畫傳統(tǒng)綿延至今,更激發(fā)了符羅飛、楊秋人等第二代創(chuàng)作者們的筆墨實(shí)驗(yàn)。符羅飛曾受到嶺南畫派鼻祖高劍父的高度贊許,在油畫、水彩之外另辟蹊徑,借助素描、粉彩等突顯出扎根歷史、領(lǐng)先時(shí)代的民族品格,以《書記下田》、《抗洪搶險(xiǎn)》、《搓水泥》、《開工去》等作展現(xiàn)出意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)代群像。

  1947年,楊秋人應(yīng)高劍父之邀執(zhí)教廣州南中美術(shù)院,致力于油畫的民族化探索,他受到丁衍庸、陳抱一等人的影響,形成單純而有力的個(gè)人風(fēng)格,不僅以《興南化肥廠》呈現(xiàn)出朝鮮咸興市的工業(yè)浪潮,彰顯著大國崛起的輻射作用,還在《日暉》中將西方筆意融入傳統(tǒng)山水畫的平遠(yuǎn)布局,使人們飽覽萬里海域上的建設(shè)風(fēng)貌。

 

嘉德通訊129期·拍場(chǎng)擷珍 嶺南西畫力量

楊秋人(1907-1983)

日暉

布面 油畫

YANG QIUREN

SOLAR FLARE

Oil on canvas

33.5×46 cm

1957年

嘉德通訊129期·拍場(chǎng)擷珍 嶺南西畫力量

符羅飛(1896-1971)

少先隊(duì)員

紙本 水粉

FU LUOFEI

YOUNG PIONEERS

Gouache on paper

45.5×69 cm 

1963年

嘉德通訊129期·拍場(chǎng)擷珍 嶺南西畫力量

余本(1905-1995)

修船碼頭

布面 油畫裱于纖維板

Yee Bon

Dockyard

Oil on canvas mounted on fiberboard

71×91 cm

1957年

 

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