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　　撰文| 張心潔

　　本次春季拍賣，適逢中國(guó)嘉德國(guó)際拍賣有限公司成立二十五周年。此次宮廷夜場(chǎng)將呈現(xiàn)之乾隆御制青花夾洋彩通景“桃花源”圖雙耳活環(huán)大瓶，論其形制、技藝、畫工、釉彩均為乾隆一朝瓷器的至臻之作。

　　其器身之上的洋彩通景圖所描繪之避世“桃源”遍布桃花綠柳，與青山碧水一同漾出春意無(wú)限，恰逢其時(shí)。

　　清乾隆 御制青花夾洋彩

　　通景“桃花源”圖雙耳活環(huán)大瓶

　　大清乾隆年制六字紅料篆書款

　　此瓶頸足均以青花裝飾，上繪纏枝花卉間以螭龍紋，下呈如意云頭紋與蓮瓣紋，畫工細(xì)膩、發(fā)色深淺有度，活靈活現(xiàn)，為乾隆青花中的佳品。頸上一對(duì)螭龍耳各墜一原配金彩圓環(huán)，保存完好，殊為難得。器身以料彩細(xì)繪“桃花源”通景圖，若以手卷論，則圖畫伊始處有巍峨巨石呈拱門狀立于潺潺江水之中，碼頭上空無(wú)一人一物，似點(diǎn)名此處為遺世之境。稍稍轉(zhuǎn)動(dòng)瓶身，桃源之景映入眼簾：岸上人物衣袖色澤鮮艷，立于桃花綠柳及松柏之間，或游船、或?qū)︼?、或遙指遠(yuǎn)處亭臺(tái)樓閣品評(píng)湖光山色，意趣高雅。遠(yuǎn)處的重巒疊嶂與茫茫青翠之中，間或有小屋藏于其中，真正是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”。這一派祥和之景，又都籠罩于以淡藍(lán)料彩輕抹于上的靄靄云氣之下，如夢(mèng)似幻。細(xì)品此洋彩圖，似是一幅山水畫卷從紙上躍然瓶身，達(dá)成從二維至三維圖像的完美轉(zhuǎn)換。

　　圖1 鸛魚石斧圖缸

　　圖2 青瓷褐彩壺

　　最早出現(xiàn)于陶器上的敘事性圖畫，為新石器時(shí)代的鸛魚石斧圖缸（圖1）。此缸多有著錄，如《中國(guó)陶瓷全集·新石器時(shí)代》，上海人民美術(shù)出版社，1999 年，頁(yè)86，圖版40。該缸器身上繪有立鸛、大魚與石斧，與此時(shí)期多繪水波紋或蛙紋等幾何線條的陶罐有明顯區(qū)別，似是在敘述一個(gè)故事。另有一三國(guó)時(shí)代的現(xiàn)藏南京市博物館之青瓷褐彩壺（圖2），肩上飾一周貼塑佛像裝飾，周身以褐彩繪制仙境圖，共同組成了一幅佛教繪畫。該壺亦可見于上述出版物之三國(guó)、兩晉、南北朝卷，頁(yè)75，圖版48。后至五代時(shí)期，可見一出土于北宋韓佚墓的越窯刻劃宴樂人物執(zhí)壺（圖3），畫有文人舉觴，觥籌交錯(cuò)的一系列圖像，呈現(xiàn)出宴樂雅集的畫面。此執(zhí)壺現(xiàn)藏于首都博物館，同樣收錄于上述出版物的唐、五代卷，頁(yè)152，圖版153。上述帶通景畫的陶瓷器物于其所在的各個(gè)時(shí)代均為鳳毛麟角之品物，直至元代，敘事性的通景圖畫才漸漸成為陶瓷裝飾藝術(shù)的主流。其中最有代表性的，為元代的幾件重要的青花山水人物故事大罐。此一種元青花大罐以歷史上的著名事件或小說(shuō)中的場(chǎng)景為題材，繪山水人物環(huán)繞器身，畫工細(xì)致，栩栩如生，也開創(chuàng)了陶瓷裝飾藝術(shù)的新風(fēng)格。這幾件元青花散落于世界各大博物館及私人藏家手中，均被視若瑰寶，其中的一件“元青花鬼谷子下山大罐”（圖4）于2005 年在倫敦拍賣時(shí)，成交價(jià)格更創(chuàng)下當(dāng)時(shí)中國(guó)陶瓷的世界拍賣紀(jì)錄。至明中期及明末清初時(shí)期，以通景山水人物圖裝飾瓷器的風(fēng)尚盛極一時(shí)，多見于青花與五彩器上。

　　圖3 越窯刻劃宴樂人物執(zhí)壺

　　圖4 元青花鬼谷子下山大罐

　　乾隆一朝繼往開來(lái)，是陶瓷史上取各代所長(zhǎng)集大成的時(shí)代，所見既有對(duì)前朝瓷器的仿古作品，也有頗多創(chuàng)新之舉，通景畫的裝飾技法在此一朝自然也沿用下來(lái)。洋彩料色澤艷麗，深淺有度，玻璃質(zhì)感中又透出濃郁的油彩感，清新明快。相較于前朝瓷器上以青花或釉上彩繪制的通景畫畫法，景德鎮(zhèn)畫工在乾隆一朝施彩時(shí)兼用西方繪畫技法，使得乾隆洋彩器上呈現(xiàn)出的畫面勾染皴擦，濃淡分水，立體感強(qiáng)，為陶瓷史上通景畫的一無(wú)可超越的巔峰。是次拍品上，柳樹與桃花設(shè)色深淺有別，淺者似是新抽之芽與待放之花成長(zhǎng)于枝頭之上，頗為可愛。

　　江水以極淺淡的灰藍(lán)色料點(diǎn)染，潺潺江水，粼粼波光，甚是靈動(dòng)。水中巨石以披麻皴與斧劈皴繪制，其中一例更于正面大量留白，更突顯其體量之碩，氣勢(shì)之宏，此種畫法于器物上極為罕見。最令人驚嘆的則屬上方以藍(lán)色料彩抹上的靄靄云氣，只此一處便使畫面驟若仙境，也使此瓶與乾隆一朝的其他洋彩器區(qū)別開來(lái)。乾隆洋彩通景畫器物可見于世界各大博物館及私人收藏中，如故宮博物院藏粉彩八仙慶壽圖云口瓶，及粉彩綠地嬰戲圖瓶，此兩件多有著錄，例如前者收錄于《中國(guó)陶瓷全集·清（下）》，上海人民美術(shù)出版社，1999 年，頁(yè)65，圖版35；后者則于《故宮博物院藏文物珍品大系·琺瑯彩 粉彩》，商務(wù)印書館（香港），2009 年，頁(yè)138，圖版121。

　　圖5 仇英《桃源仙境圖》局部

　　所見乾隆一朝尺寸較大的洋彩瓶中，通景圖上繪嬰戲、安居、喜上眉梢等吉祥圖樣的例子眾多，而畫山水者少。南朝宋畫家宗炳早年行遍名山大川，飲溪棲谷，醉心于山水之間，所著《畫山水序》對(duì)后世的畫家影響頗深。其晚年病臥于江陵，將畢生所見之山水繪于居室之壁，并言“澄懷觀道，臥以游之”，觀畫作以幻想自己徜徉于山水之間。宗炳主張“暢神”，意為觀賞山水，引起無(wú)限情思，目的只不過(guò)是讓精神愉快罷了。因古時(shí)遠(yuǎn)行不便，后世也多有以畫作暢游于山水間之例。東晉文學(xué)家陶淵明的《桃花源記》借武陵漁人行蹤這一線索，把理想和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)對(duì)“桃花源”安寧和樂的場(chǎng)景的描繪，表達(dá)對(duì)美好生活的追求。這一題材，也成為了眾多畫家的靈感來(lái)源與暢想，可見諸多，如現(xiàn)藏于天津博物館的明代仇英《桃源仙境圖》（圖5）及清代王翚、惲壽平《桃源圖》（圖 6），售于中國(guó)嘉德，2017 年12 月18 日，編號(hào)446。乾隆皇帝亦偏愛“桃花源”題材的書畫，見于清宮舊藏者多，另有御制詩(shī)“憶昔入桃源，萬(wàn)古仙家趣。桑麻滿平疇，緋英纈千樹”之語(yǔ)。乾隆朝的洋彩瓷器俱為“大內(nèi)出樣”，后再由景德鎮(zhèn)畫工繪于器身。然則將山水圖卷繪于瓶身之上，又要近水遠(yuǎn)山，布局得當(dāng)，實(shí)非易事。是次的“桃花源”圖活環(huán)大瓶即為難得佳作，亦甚可言于乾隆皇帝對(duì)“桃花源”的寄情之作。

　　圖6 王翚、惲壽平《桃源圖》局部

　　乾隆朝既為清代社會(huì)發(fā)展的鼎盛時(shí)期，亦為景德鎮(zhèn)官窯的制瓷巔峰。乾隆一朝在總結(jié)和發(fā)展康熙、雍正淘湊工藝的基礎(chǔ)上推陳出新，特殊品種屢見不鮮，尤為重視全新的工藝技巧，幾類鬼斧神工，令人嘆為觀止。

　　論工藝復(fù)雜之極致，當(dāng)為故宮博物院藏各色釉彩瓶，著錄于《中國(guó)陶瓷全集·清（下）》，頁(yè)50，圖版18。瓶身上共施十五種釉彩，形體高大，裝飾華麗，有“瓷母”之稱，集中體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)景德鎮(zhèn)御窯廠超高的制瓷水準(zhǔn)。

　　圖7 青花夾洋彩通景嬰戲圖雙耳活環(huán)大瓶一對(duì) （活環(huán)遺失）

　　此次春拍這件青花夾洋彩瓶即為此時(shí)期出現(xiàn)的創(chuàng)新品種。本件器型為乾隆一朝首見，耳上兩只活環(huán)與器身一次成型。目前所見兩例同器型者，一為現(xiàn)藏于上海博物館的粉彩嬰戲圖雙環(huán)耳瓶，《中國(guó)陶瓷全集·清（下）》，上海，1999 年，頁(yè)51，圖版19；另一例為一對(duì)活環(huán)大瓶（圖7），售于香港蘇富比2002 年10 月30 日，編號(hào)267。此一對(duì)同為青花夾洋彩的品種，只是所畫通景圖為嬰戲題材。

　　圖8 粉彩山水紋燈籠

　　圖9 青花粉彩喜上眉梢圖梅瓶（一件）

　　本件拍品器身上的青花為高溫鈷料，繪制于頸足之上后罩透明釉，入窯以1200 度以上的溫度燒造，后再以彩料繪制通景“桃花源”圖并涂環(huán)上金彩，以700~750 度的低溫二次入窯方得此重器。琢器中，乾隆朝所見凡例為全粉彩者居多，青花夾洋彩者只有寥寥幾例。著錄中可見，故宮博物院僅藏有一乾隆款粉彩山水紋燈籠尊（圖8），收錄于《清盛世瓷精粹》，紫禁城出版社，1994 年，頁(yè)282，圖版15；另一例為瑞士收藏家Alferd Baur 所藏的一對(duì)青花粉彩喜上眉梢圖梅瓶（圖9），于《Chinese C e r a m i c s i n t h e Baur Collection》 Volume 2, 日內(nèi)瓦，1999 年， 頁(yè)122 及124， 圖版232 及233。然則此二例均尺寸較小， 與是次拍品之尺寸可堪比較的唯前文所提及之2002 年香港蘇富比釋出的一對(duì)活環(huán)耳瓶。